La promesa de lealtad es, sin lugar a dudas, el movimiento comercial enormemente rentable de la historia. El juramento real – “Prometo lealtad a mi Bandera ya la República que representa – una nación indivisible – con libertad y justicia para todos” – fue casi parte de una acción para intercambiar revistas en el año de mil ochocientos noventa y dos.
La publicación Youth’s Companion solía publicar banderas de EE. UU. Como bonificaciones por intercambiar suscripciones. El voto fue hecho por Francis Bellamy en una fuerza para lanzar banderas en cada escuela pública para la ceremonia de los cuatrocientos del Día de la Raza. Quizás también fue una acción honesta hacer circular el sentimiento patriótico, pero el contexto fue el intercambio de suscripciones. Luego, la campaña comercial tomó vida por derecho propio y perdura como una tradición cívica cuasi religiosa 90 años después del cierre de la publicación.
Como ya escucho a los lectores indexando en censura ética, permítanme organizar que mi objetivo no es tirar piedras a la promesa. Concédeme compartir un recuerdo de una vez que establecí la recitación de la promesa profunda y cambiante.
En un campo baldío al sur de Deming, Nuevo México, seguí una observancia de la jubilación de la bandera en el año dos mil diecisiete. Las banderas se apoderan de una pérdida en esta región, donde grandes brisas las tiran y las desgarran, evacuándolas en un lamentable espectáculo en tan solo 90 días, asegurándose de dónde vuelan.
Ocasionalmente, los administradores de la Patrulla Fronteriza de los EE. UU. Y los sindicatos locales de Scouts y maestros organizan una observancia en la que las banderas se queman en medio de saludos y una recitación del juramento, con los participantes que unen a las familias y épocas. Lavaron uniformes y narraron el acuerdo sin pérdida de identidad. Después de escuchar el juramento miles de veces durante el máximo de mi vida, ese día lo escuché con una honestidad que me llamó la atención.
Las palabras de la promesa ocurrieron grabadas en mis sentidos a través de la recitación del día a día en mis propios días de academia, aunque constantemente me rebelaba contra decir “bajo Dios” (una expansión hecha en la época de la Guerra Fría). ¿Nunca más o ahora alguna administración me decretaría declarar sinceramente el monoteísmo? Era suficiente seguidor de la ley para narrar el resto, a pesar de darme cuenta de que estaba obligado a unirme al patriotismo ritual antes incluso de darme cuenta de lo que significaba la lealtad.
Además, un amigo mío adulto ha desafiado su propia participación en esta ceremonia recientemente. A la luz de los esfuerzos iniciados por el gobierno, ya sea por conflictos, crímenes metastatizados, falta de reacción a la emergencia ambiental o disturbios sociales, algunos de mis amigos no quieren participar en la promesa.
Uno de estos compañeros evolucionó en un hogar prudente y describe palpables advertencias de incertidumbre al evitar la tensión social internalizada en la que participar.
Esa es la fuerza del adoctrinamiento. La tensión para aceptar es tremenda y deja poco espacio para el diálogo sobre significados o lealtades.